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象楷体繁体字的字体(象形字的楷体)

来源:www.xuniwu.cn   时间:2023-01-04 22:18   点击:287  编辑:admin   手机版

1. 象形字的楷体

“脂”是象形字。小篆从肉(月),旨声。隶变后楷书写作“脂”。

《说文·肉部》:“脂,戴角者脂,无角者膏。从肉,旨声。”

“脂”的本义为有角动物(如牛羊)所含的油脂。如《礼记·内则》:“脂膏以膏之。”孔颖达疏:“凝者为脂,释者为膏。”泛指人或动植物体内所含的油性物质。

2. 象形字的字体

象形字有:月、龟、马、鱼、日、门、木、山、手、羊、草、鸟、虫、川、耳、口、人、田、水、火。

“月”字像一弯月亮的形状,“龟”字像一只龟的侧面形状,“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马,“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼,“艸”(草的本字)是两束草,“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形,中间有一点,很像人们在直视太阳时,所看到的形态

象形字的解说

1,"象形"(所象之形非常明显)

(口 )人所以亮食也。象形。

(兵 )兵也。象形。

(月 )阙也.太阴之精。象形。

(女 )妇人也。象形。

2,"象××之形"(所象之形不明显需加以描绘)

(牛 )大牲也,象角头三封尾之形。(封脖项隆起处)

(米)粟实也,象禾实之形。

(尸)陈也,象卧之形。

(而)颊毛也,象毛之形。

(鹿)兽也,象头角四足之形。

3,"象××"(与前实同,只是行文有变化)

豕(豕)彘也,象毛足而没有尾。

(采biàn)辨别也,象兽指爪分别也。

(巨)规巨也,从工象手持之。

(鬲)鼎属,象腹交文三足。

4,"象××形"

(自)象鼻形,鼻也。

屮(chè)草木初生也,象出形有枝茎也。

(方)并船也,象形状也。

(泉)水原也,象水流出成川形。

5: 分几部分说明所象之形。

(眉)目上毛也,从目,象眉之形 ,上象额理也。

(木)树也,上象树木的枝叶,下象柱根。

6,合体象形字用"从某象形""从某象形"。

(箕)簸也,从竹廿,象形。

(丰)豆之丰满者也,从豆象形 。

(皃 mào)颂仪也,从人,白象人面形。

7,变体象形,同体象形都用"从某" 。

①变体象形

(甘)美也,从口含一。

(夕)莫也从月半见 。

(片)判木也 从半木。

(匕huà)变也从倒人(会意) 。

8,同体象形

屮屮百卉也,从二屮(会意) 。

林 从二木 。

象形 文字(Hieroglyphic)是由图画文字演化而来的,是一种最 原始的造字方法,图画性质减弱,象征性质增强。因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的,它的 局限性很大。埃及的象形 文字、赫梯象形文、苏美尔文、古印度文以及中国的 甲骨文,都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。约5000年前,古埃及人发明了象形文字。这种字写起来既 慢又很难看懂。随着时光的流逝,最终连埃及人自己也忘记了如何释译。后来随着罗塞塔石碑的出土,今天的我们才得以辩认这种文字。中国所采用的汉字是现存世上为数不多的仍在使用的象形文字系统。

3. 象形字 体

仓颉。

原始象形文字创造者仓颉,原姓侯冈,名颉,俗称仓颉先师,又史皇氏,又曰苍王、仓圣。《说文解字》、《世本》、《淮南子》皆记载仓颉是黄帝时期造字的左史官,见鸟兽的足迹受启发,分类别异,加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,被尊为“造字圣人”。

据《河图玉版》、《禅通记》记载,仓颉曾经自立为帝,号仓帝,是上古时期的一部落首领。仓颉在位期间曾经于洛汭之水拜受洛书。

仓颉也是道教中文字之神。据史书记载,仓颉有双瞳四个眼睛,天生睿德,观察星宿的运动趋势、鸟兽的足迹,依照其形象创文字,革除当时结绳记事之陋,开创文明之基,因而被尊奉为“文祖仓颉。

4. 象形字书法作品欣赏

不是象形字,是会意字。

鈎、鉤 gōu 

〈名〉

(1) (会意。从金,从句,句亦声。“句”( gōu ),弯曲。也具有表意作用。本义:衣带上的钩。引申为“ 钓鱼或挂物用的钩”)

(2) 形状弯曲,用于探取、悬挂器物的用品。可分为钓钩、挂钩、带钩等 [hook]

鉤,曲也。——《说文》。韵会引作“曲鉤也。”

鉤,曲也,所以鉤悬物也。——《玉篇》

金路鉤。——《周礼·春官·巾车》

申孙之矢,集于桓鉤。——《国语·晋语》。注:“带鉤也。”

岂谓一鉤金。——《孟子》

窃鉤者诛。——《庄子·胠箧》

以尔鉤援。——《诗·大雅·皇矣》。传:“鉤梯也,所以引上城者。”

作刀剑鉤鐔。——《汉书·韩延寿传》。注:“兵器也。”

(3) 又如:挂钩(用具的一种。形体弯曲,可用以钩取或悬挂器物)。又泛指一切形体弯曲似钩的物品

青丝为笼系,桂枝为笼钩。——《乐府诗集·陌上桑》

(4) 又如:钩绳规矩(四种工具。钩可定曲,绳可定直,规可定圆,矩可定方);钩己(星名。因星体排列,其形如钩,成己字形状,故称);钩月(如钩的新月);钩车(古代兵车名。车前栏杆弯曲);钩芒(钩的尖端)

(5) 圆规,木匠用来画圆的工具 [compass]。如:钩绳

(6) 镰刀 [sickle]

木钩而樵。——《淮南子》。高诱注:“钩,镰也。”

(7) 用笔钩出的字形或画的轮廓,常用“√”号 [tick]。又如:钩摹(勾画描摹);钩努(书法上的一种用笔法。即圆角激锋,作武人屈臂形);钩勒(作画时,用墨线钩描物像轮廓的画法。也叫双钩)

(8) 中国古代兵器名,似剑而曲 [a hook- like sword]

少年别有赠,含笑看吴钩。—— 唐· 杜甫《后出塞五首》之一

(9) 又如:钩镰刀(兵器)

(10) 汉字的一种笔画名 [hook stroke]。

词性变化

◎ 钩

鈎 gōu 

〈动〉

(1) 钩取;钩住 [hook]

鉤,取也。——《小尔雅》

引鉤箝之辞。——《鬼谷子·飞箝》

鉤人枉而出直。——《管子·宙合》

把掉在井里的桶钩上来

(2) 引申为逮捕,捉取

十四司正副郎好事者,及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连,必多方钩致。——清· 方苞《狱中杂记》

(3) 又如:从洞里钩鳝鱼;用脚钩绳子;钩颈(用兵器在颈部钩割首级)

(4) 探索,探讨 [probe;explore]

记事者必提其要,纂言者必钩其玄。——唐· 韩愈《进学解》

(5) 又如:钩玄(探取奥义);钩沈(探求幽深的意旨);钩抉(探取抉择);钩校(探索实情,加以考核);钩摭(探求选取)

(6) 牵连 [involve in]

“且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治。——明· 张溥《五人墓碑记》

(7) 又如:钩逮(牵累);钩婴(牵连缠绕);钩党(互有牵连的同党)

◎ 钩

鈎 gōu 

<象>

鸟叫声 [chirp]。如:钩钩(熟睡的鼻息声);钩輈(鹧鸪鸣叫声);钩胶(鸟鸣叫的声音)

5. 楷书象形性

象形文字有甲骨文,金文、篆文、隶书、楷书、行书、草书等等,请选择一种象形文。

6. 象形字的书写

如同做其他事一样,为了把汉字书写好,同时也是能写字有一定的速度,就有了相应的汉字书写顺序,例如(括号里的为例字):先横后竖(十),先撇后捺(八),从上到下(景),从左到右(对),先外后内(月),先外后内再封口(国),先中间后两边(水),点在正上或左上要先写(文、为),点在右上或字内要后写(龙,瓦)等等。

7. 象形字的楷体目

手加目是看字一年级。

“看”kàn

“看”的基本含义为使视线接触人或物,如看见、看书;引申含义为观察,判断,如看病、观看。

此外,“看”还表示照应,对待,如看重。

字源演变

“看”,初见于说文时代,本义是“观望”。人们在阳光下,为了看得更清楚,往往用手遮额而望。“看”字正是用“目”、“手”表达这种含义的。引申为“探望”、“访问”、“看待”等义。作“守护”"义时读kān。“看”字简体版的楷书从说文演变而来。

8. 象形字的楷体字

艮,既是声旁也是形旁,是“眼”的本字,甲骨文“艮”像一个人在回头张望。眼,金文(目,视觉器官) (艮,回头张望),表示人类用以张望的视觉器官。造字本义:双目,人类用以观察的视觉器官。篆文将金文字形中的写成。

隶书将篆文中的“目”写成“日”,将“人”写成“匕”。

隶化后,篆文中的“目”在楷书字形中变形成,篆文中的“人”则变形成,于是篆文的变成了楷书的,至此“目”形、“人”形隐约莫辨。

9. 象的楷体字怎么写

毛笔字临摹不像怎么办?

这里要对临摹的“临写”与“摹写”这两个传统的书法学习方法做个说明,如此,上面所提出的问题应该是:毛笔字临写不像怎么办而不是临摹不像怎么办了。

一、摹写

摹写,是以薄纸蒙在字帖范本上或影本上照着书写,通常称为“写仿影”。

另外还有一种学习方法为:在蒙纸上用毛笔锋部将所学的字的外形双勾下来再用墨填满。

书法学习的步骤一般是先摹后临,摹写因为有了字帖、范本作为依托,比较容易些,通过摹写的学习,锻炼了自己的目力、心力和书写能力,初步掌握帖子的用笔和结构的基本规律。

摹写字帖时,不但要注意笔画的形状,而且还要细细观察所摹写的字的气势神采,做到眼观、神会、手摹,使它能够达到每一笔都跟帖子一样,一定不能机械式的描绘。

在摹写一段时间后,这个时间不能太长,就应该转到临写学习。

二、临写

临写,是将字帖或范本放在左边,看着字的点画、结构和气势仿照着书写。

临写没有字帖或范本做依托,是以自己的目力心力所及,用毛笔写出字帖、范本上一样的点画、结构和神采来,临写不但需要形似还要求神似。

临写学习法是把古代碑帖和名家好字学到自己手上的有效方法,是书法的学习的一项基本功。

临写,包括对临和背临。

1、对临

对临,是面对帖子、范本照着书写。

(左帖右砚,一般是将字帖放置在左手边,砚台放置在右手边)

2、背临

背临,是在对临的基础上熟记帖字的笔意、用笔和结构,要求不看字帖也能写出对临所写出来的效果来。

三、临摹的优劣

摹写因为下面有依托,比较容易得到帖子、范本的点画位置和形体结构,但是又容易忽略笔意的表达,摹写之后比较容易忘记不太容易巩固。

临写下面没有依托,只依靠自己的目力心力去书写,比较容易体现帖子、范本的笔意,但是又容易将临写的字的间架位置写走形。

因此,临摹学习应该临摹交错,先摹后临,临写后可再摹写,两者互相结合取长补短,如此即可兼得字帖、范本的形神兼备。

综上所述

确定了临摹的概念,那么练字按照先摹写再临写,临摹结合、临摹交错如此何愁练字不像的问题呢?

以上为一己之见,书法贵在交流,希望看到的朋友点赞支持、留下评论一起探讨。谢谢。

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