1. 毛笔行书迎字怎么写
一、字的结体取横式方法有：一是字的整体造型宜扁不宜长；二是竖画不宜过分伸长；三是笔势取横向。二、字与字之间迎让顾盼遇重捺重撇，有伸有缩。
一、字的结体取横式
方法有：一是字的整体造型宜扁不宜长；二是竖画不宜过分伸长；三是笔势取横向。
二、字与字之间迎让顾盼
遇重捺重撇，有伸有缩，或平或斜，出锋藏锋，各具神态。
三、字居横格中心线上
不要紧贴横格的下线书写，也不要紧靠上线。
四、标点符号要讲究
标点符号的位置应在前一字的右下角，之后字的位置应适度空半个字的空间再写。这样句句分明，就像乐曲中的休止符，给人以节奏感。
五、字的大小要适中
字的大小确定，一是根据横格的宽窄；二是根据篇幅的大小。
六、合乎规则首尾呼应
应用文书写，开头要空两格，标点不要顶格写。
2. 迎毛笔字写法
1、上联：新春如意多富贵，下联：佳节平安添吉祥。横批：福喜盈⻔。
2、上联：好运常临平安宅，下联：和⽓⽣财幸福家。横批：喜⽓洋洋。
3、上联：春⾬丝丝润万物，下联：红梅点点绣千⼭。横批：春意盎然。
4、上联：新春⼤吉鸿运开，下联：佳年顺景财源来。横批：富贵吉祥。
5、上联：绿⽵别其三分景，下联：红梅正报万家春。横批：春回⼤地。
6、上联：迎新春事事如意，下联：接鸿福步步⾼升。横批：好事临⻔。
7、上联：⻔迎四季平安福，下联：户纳⼋⽅富贵财。横批：兴旺发达。
8、上联：内外平安好运来，下联：合家欢乐财源⼊。横批：吉星⾼照。
9、上联：朱红春帖千⻔瑞，下联：翠绿柳⻛万户新。横批：吉祥如意。
10、上联：⼀帆⻛顺吉星到，下联：万事如意福临⻔。横批：财源⼲进。
11、上联：迎喜迎春迎富贵，下联：接财接福接平安。横批：吉祥如意。
12、上联：春归⼤地⼈间暖，下联：福降神州喜临⻔。横批：福喜盈⻔。
13、上联：平安如意千⽇好，下联：⼈顺家和万事兴。横批：万事亨通。
14、上联：红梅含苞傲冬雪，下联：绿柳吐絮迎新春。横批：欢度春节。
15、上联：占天时地利⼈和，下联：取九州四海财宝。横批：财源不断。
3. 迎字毛笔行书写法
【居 地 兴 迎 新】方正北魏楷书繁体写法
【居 地 兴 迎 新】方正魏碑简体写法
【居 地 兴 迎 新】方正硬笔楷书繁体写法
4. 迎的毛笔行书
迎，古鈢字形（辵，行进）（卬，仰视），表示上前仰视接客。造字本义：仰面上前接待，以示敬重和热情。如图所示：
5. 毛笔书法迎字怎么写
毛笔迎写法 直接规范字“迎”，也可以走之底加“币”，都是迎
6. 迎字毛笔字怎么写楷书
迎接、迎候、迎面、逢迎、恭迎、迎击、奉迎、迎战、迎风、失迎、欢迎
“迎”，普通话读音为yíng，“迎”的基本含义为接，如迎接、欢迎；引申含义为面对着，冲着，如迎面、迎风。
在日常使用中，“迎”也常做动词，表示迎合;逢迎，如迎阿、迎意。
“迎”，初见于秦朝小篆时代，会意字。从是，篆书形体像道路和脚,表示与行走有关;从卬,卬有向、对着义，表示对着走来。本义是向着、对着。“迎”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
7. 毛笔楷书迎字怎么写
反义词：送
“迎”，普通话读音为yíng，最早见于秦朝小篆时代，在六书中属于形声字。“迎”的基本含义为接，如迎接、欢迎；引申含义为面对着，冲着，如迎面、迎风，在日常使用中，“迎”也常做动词，表示迎合;逢迎，如迎阿、迎意。
“迎”，初见于秦朝小篆时代，会意字。从是，篆书形体像道路和脚,表示与行走有关;从卬,卬有向、对着义，表示对着走来。本义是向着、对着。，“迎”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
8. 毛笔行书迎字怎么写图片
已是简化字。笔画顺序 横、竖、横、横、横、竖钩、撇、点、撇、横撇/横钩、撇、捺
款
欵 kuǎn
〈形〉
(1) (会意。从欠，塞。省。本义:真诚;诚恳)
(2) 同本义 [sincere]
款，诚也。——《广雅·释诂一》
谒款天神。——《史记·司马相如传》
欲效其款款之愚。——《汉书·司马迁传》
辞气愿款，有足感动人者。——《后汉书·江革传》
愚款端悫，则合之以礼乐。——《荀子·修身》
又如:款服(诚心归服);款款深深(亲切;恳挚);款交(至交);款语(亲切谈话);款语温言(真诚而柔和的话);款心(诚心);款迎(热情、殷切地欢迎);款住(殷勤地留住);款洽(诚恳接待;亲切交谈)
(3) 通“窾”。空;空洞，不真实 [empty]
款启寡闻之民。——《庄子·达生》
实不中其声者谓之款。——《汉书·司马迁传》
款言不听，奸乃不生。
又如:款言(空话);款空(空洞，空疏);款足(中间空的鼎足)
(4) 缓，慢 [slow]
吴宫夜长官漏款，纻幕四垂灯焰暖。——元稹《冬白纻》
点水晴蜒款款飞。——杜甫《曲江》
又如:款段(从容徐缓的样子);款慢(慢慢地);款踏(缓缓地走，慢走)
词性变化
◎ 款 kuǎn
〈名〉
(1) 事项，条款 [section of an article in a document]
现今暴骨停尸，是坐着那一款罪犯招因。——《元曲选·神奴儿》
又如:条约的第六条第三款;款状(记录罪行的文件);款目(条款);款项(项目;条目)
(2) 样子;样式;格式 [form]
又劣弱不中于款。——《聊斋志异·促织》
又如:不中于款(不合规格。中，符合。款，款式，规格);款制(式样);款儿(样子;式样。引申为“架子”)
(3) 架子[airs;haughty manner]
今儿当着这些人，倒做起方子的款儿来了。——《红楼梦》
(4) 钱 [funds;sum of money]。
如:汇款;公款;筹款
(5) 落款，书画上的题名 [name of sender or recipient inscribed on a painting or a piece of calligraphy presented as a gift]。
如:上款;下款;款书(落款书写);款字(落款)
(6) 款识，古代钟鼎彝器上铸刻的文字 [name]
今此鼎细小，又有款识。——《汉书》
(7) 条理 [in order]
不然，雷雨乱了，显得大圣无款也。——《西游记》
◎ 款 kuǎn
〈动〉
(1) 款待，殷勤招待 [entertain]
以款人事。——唐· 李朝威《柳毅传》
又如:款延(款待);款迓(殷勤接待);款宴(设宴款待);款遇(款待);款谢(款待答谢)
(2) 敲，叩 [knock]
款关请见。——《史记·商君列传》
海外殊俗，重泽款塞。——《史记·太史公自序》
一旦款门来告。——柳宗元《钴鉧潭记》
又如:款打(敲打);款塞(叩塞门);款关(叩关);款徼(叩塞门)
(3) 求和;议和 [sue for peace]
顾战款异局也，远近异势也。——王家桢《王少司马奏疏》
又如:款局(和议的局面);款计(议和之计);款议(和谈)
(4) 招供 [own up;confess]。
如:款占(供词);款辞(供词);款状(供状)
(5) 留;歇息 [stay]
湖山有意留侬款。——杨万里《诚斋集》
又如:款玩(逗留玩耍)
(6) 到 [arrive]。
如:绕黄山而款牛首(绕道黄山而到牛首山)
(7) 归顺 [come over and pledge allegiance]
辄屈膝叩首迎款。——清· 周容《芋老人传》
9. 毛笔行书迎字怎么写好看
下面的文章介绍的很清楚，通常一副作品必不可少的是姓名章。也就是有你姓氏、名字、或号、雅号之类的章，这种章都是落款的最尾处盖，表示这幅作品的出处。通常只盖一个，“某某之印”“某某”，或只是名，没有姓，或笔名，总之往往只盖一个。也有姓是一个章，名字是一个章的，不过很少。
有些水准的作品就要用到闲章，也就是不是为了标识作者身份，而以布局装饰为作用的章。详细的种类在下面这篇文章里都有。
比如起首章，通常盖在作品左上角，作为整体布局装饰，破除太严肃作品的死板格局等。
刚开始学，只要姓名章就够了，等你学到一定程度再学习怎么盖闲章即可。
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一、印章的艺术作用
书法作品上的印章，是书法作品中不可缺少的组成部分，缺了印章就不成为完整的书法作品。
印章最初是信物，起印证作用。宋、元以后，因注重了书画题跋和署款，书家们逐渐认识到印章的艺术作用并注意在书法作品中发挥这一作用，使书、印合璧的艺术得以形成。书、印相映成趣，不但使书法作品增色，活跃气氛，起到“锦上添花”的效果，而且能调整重心，补救布局上的不足，对作品起到稳定平衡的作用。在书法作品上署名盖章，以示郑重，可防止伪造；盖上富有雅趣、寓意的闲章，还可寄托书者的抱负和情趣。因此，历来书家都非常重视用印，甚至自己刻印，使、书印有机地结合起来，产生更美更强的艺术感染力。
二、书法作品上常用的几种印章
（一）姓名章
姓名章是题款署名用章。姓名有连在一起的，也有分开的。题款用章，以一名一字为正，一姓一名亦可。款名，印字；款字，则用姓名章。款有姓，可用名章，款无姓，或不落款者，应用姓名章，以利辨识作者。古人用章，讲究礼仪；凡卑幼致书尊长，当用名章；平辈间用字章；尊长给卑幼，用别号章即可。反之，则贻笑大方。现代书画家张大千认为，姓名章的形状以“方形最好，圆形还可，若腰圆天然形等都不可用。”
姓名章一般分朱文（阳文）白文（阴文）两种。一幅书法作品上盖两方姓名章时，最好一朱一白，两章大小相宜。款尾用多章时，次序是先姓名章，后字、号章。
（二）闲章
闲章亦称布局章，包括引首章、拦边章、压角章和腰章。
1、引首章
引首章是钤盖在书法作品右上的章，又称“随形章”，是随石料的造型顺势刻成的的章，一般不宜为方形，而以半通、长方、圆形、半圆形、随圆葫芦形、自然形、肖形等为好。书法作品上是否盖引首章要看需要而定，如款首过于整齐，需“破形”；款尾印章分量太重，需“提升”；作品上印章分布单调，需“调整”，这时应考虑盖引首章。
引首章按内容可分为如下几种：
（1） 斋号章 世传斋号章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后，此风渐盛，书家几乎人人有斋号章。明书法家文征明云：“我之书屋多起造于印上。”斋号通常称斋、堂、室、楼、阁、馆、轩、庵等，如惟清斋、雪溪堂、磨剑室、笑隐楼、松风阁、来禽馆、赏雨轩、乐天庵等。
（2） 雅趣章 即古之吉语章、词句章，多有寓意，富有雅趣，或辑录具有哲理、发人深思的成语警句，或记录自己的情趣和心声。雅趣章内容广泛，有勉人学习的，如“琢”、“师法”、“书痴”、“精于勤”、“艺无涯”、“师古不泥”、“广采博取”、“观书为乐”、“人好学则明”、“长期积累偶然得之”等；有表露情怀的，如“恃德”、“明志”、“清趣”、“乐而康”、“苦中乐”、“惜分阴”、“孺子牛”、“玉洁冰清”、“淡然天趣”、“老骥伏枥”等；有表达笔墨情趣的，如“泼墨”、“笔耕”、“香田”、“神趣”、“藏拙”、“癖于斯”、“心慕手追”、“业在砚田”等；有祝愿吉祥的，如“如愿”、“长乐”、“美不老”、“吉日良辰”、“人寿年丰”、“书翰长寿”、“天长地久”等。
（3） 年号章 用于记载书法作品的年代，如甲子、乙丑、丙寅或一九八九年、一九九0年、八十年代、九十年代等。
（4） 月号章 用于记载书法作品的月令，如上春、如月、蚕月等。
1、 拦边章
拦边章是指盖在书法作品一边的章，起拦边聚气的作用。
2、 压角章
盖在书法作品的边角的章称压角章。取右上角的称“迎首”，取两下角的称“押角”。拦边章只管一边；压角章则可管两边，紧贴边角起“拦边封角”、“补充空虚”和调整稳定画面的作用。
3、 拦腰章
长幅书法作品如条幅若仅在右上方盖一枚引首章，中间显得太空，可加盖拦腰章，其内容多为书者的籍贯，亦可用书家生肖肖形印。拦腰章应小于引首章和款尾姓名章，三枚章切忌盖在一条直线上。
上述种种闲章实则不“闲”，若铃印得当，既能起到笔墨的作用，又能起到笔墨所起不到的作用。正如现代书画家潘天寿所说：“起首章、压角章也与名号章一样，可以起到使画面上色彩变化呼应、破除平板，以及稳正平衡等效用。”
（三）鉴藏章
鉴藏章是鉴赏收藏者用章。据载，鉴藏章亦始于唐，宋以后盛行。唐太宗自书“贞观”二字作连珠印，唐玄宗作“开元”二字连珠印，皆用于御藏书画。后来鉴藏名称颇多，如收藏，珍秘、审定、鉴赏、过目等。鉴藏用章，应视字画之大小，以不损字面与画面为要。有些鉴藏者为了自己流芳千古，盖章时往往破坏画面，这是要注意防止的。
三、钤印的艺术
书法作品上的印章不是随意钤盖的，而是有一定法度的。如若印盖得不当，非但不能锦上添花，反而会弄巧成拙，破坏整幅作品的艺术效果。因此，怎样钤印，需要认真对待，精心斟酌。通常情况可掌握以下几点：
1、大小适宜
印章大小，应与作品的幅式大小相匹配，应与题款字相等为宜，小一点亦可，不能大于题款字，大则不雅。如若款字细小，纸地逼仄，可用小联珠印，自显周到。一幅作品钤用大小不一的两枚印章时，要上小下大以求平稳，避免头重脚轻之弊。倘属几人合作，几人印章大小亦应相当。
2、数量宜少
钤印数目，古喜单数。有钤印“用一不用二，用三不用四，盖取奇数，其扶阳抑阴之意乎。”印数不宜多，过多则易杂乱，甚至喧宾夺主。如若一幅作品用数印，需择不同形式的印面，避免雷同。
3、位置恰当
钤印，要慎视位置。一幅作品，总有虚实、疏密之处。密处不够紧凑，可用印章补之；疏处如觉空荡，可借印章充实，宛如挪动小小的“秤砣”，使画面均衡熨贴。款尾姓名、字号章的位置要安排精到，若题款下留有空白，则钤在署款之下；若无空白，宜左不宜右。款尾印章要保持适当间隔，既忌拥挤，亦防松散。一幅作品同时钤用引首章和压角章，忌排放在一边。压角章宜放在左下角，与引首章成对角之势。
4、轻重权衡
就印色彩而言，朱文印份量较轻，白文印份量较重。墨色淡雅之作，宜钤朱文印，保持两者和谐一致；墨色浓重之作，宜钤白文印，使红彤彤的朱色与乌黑的墨色产生强烈对比，相映成趣。若一幅作品钤用数印，印色应有主次，即多朱配少白，多白配少朱，使之既有变化，又协调一致。
5、风格一致
印章的风格，应与作品的书体，风格相协调一致。如单刀直入的急就印章，不宜钤盖在工整秀丽的小楷作品上，奔放雄健的书法作品，不宜钤盖娟秀工丽的铁线印章，否则，便格格不入，直接影响书法作品的艺术效果。钤用闲章，不仅要注意使其内容与作品正文浑然一体，不可违悖，而且应注意保持印章内容与风格的协调一致，如“祖国河山”印不能刻得支离破碎，“一代英豪”印不能刻得纤细无力。如此等等。
四 、印泥的使用与保养
一枚精美的印章，如果没有质地细腻厚重光洁的印泥，就不能将其风神充分地显现出来，效果就会大为逊色。一般说，大字多用殷红印泥。小字多用朱红印泥。尤其在字帖黑底上钤印，则必须用朱红印泥。清朝以来红色加重，甚至为求古雅效果而多用古印泥，以求其深沉凝重。更有讲究者，钤盖一遍，惟恐其色过浅，遂重盖一遍，以增其厚重。当然需相重如一，这只能借助印规才能办到。钤印时下面的垫物，可用胶皮或其他较软物，但不能过软，过软易失印迹。
印泥的材料是由朱砂、油脂和艾绒三者混合一起组成的。朱砂质重、油脂质轻，若长期不调和，两者会分离，朱砂下沉，油脂上浮到表面，甚至沾结变质，不好使用。因此，每隔一段时间，要用骨制的桨（不可用金属制品）把印泥翻拌一下，使三者匀和。翻拌时，要顺一个方向，不要来回倒。印泥要经常保持清洁。印章蘸泥前，应先揩擦干净；特别是新制石印要注意清除笔道内的石屑，以免污染印泥。蘸泥时，用力不宜过重，忌在印泥中央猛揿，可顺印泥的丝缕，用推拉的手法，多蘸几次，使印泥均匀地沾在印面上。钤盖时，要持正按下，用力均匀，勿动摇，勿偏重一侧或一角，这样，钤印效果就会比较理想。
印章的材料有多种，常用的价格又能接受的有寿山、青田等普通石料。高档也有鸡血、田黄等等。溧阳周城芦荡有一种叶腊石，就是一种刻印材料，市面上也有称溧阳石的。如有机会，可以找些来试试。
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硬笔书法
首先要了解一下印章的作用。书法作品中使用印章的目的大致有以下几点：(1) 丰富画面，均衡构图。(2) 补充、丰富款题内容。(3) 印章本身的艺术魅力。(4) 有利于鉴赏、收藏。
由于硬笔书法与传统书法在书写工具上的差别(笔、纸)，也就形成了两者在形式上有所区别。由于钢笔书法字幅小，且一般使用普通白纸，因此在印章的使用上，硬笔书法也有其独特之处。
1.印章风格：硬笔书法的线条特征以“瘦硬”为主，因此宜选用挺健、瘦硬风格的印章。硬笔楷书可选用印文工整的印章，行草书则宜选用印文苍劲的印章，隶篆则宜选用印文古朴的印章。
2.印章的大小和数量：因硬笔书法所用纸幅小，字体也小，因此硬笔书法所用印章，宜小不宜大，一般以8～10mm的印章即可。使用的印章过大，是目前许多硬笔书法作品普遍存在的问题。同理，同一幅作品使用印章的数量宜少不宜多，一般只需一方，最多两方(用两方印时，以一朱一白为佳)。对于作者，当然应多备几方风格不同的印章，以便选择使用。
3.印文的字数和内容：硬笔书法所用印章较小，所以印文字数宜少不宜多(一般只刻一个字即可)，宜简不宜繁。印文内容，一般刻上作者的“姓”即可。有些作者落款时只署名不署姓，所盖印章也只是“名章”(无姓)，这样即有重复感，又不能完整地表示出作者的姓名。倒不如落款时署名，再盖上一个字的“姓”章，这样落款有名有姓，有字有章，可谓相得益彰。
4.起首章：硬笔书法，由于受字幅限制，一般不必使用起首章。
另外，传统书法使用的是宣纸，盖章后经装裱可长久保存。而硬笔书法用的多是普遍白纸，盖章后印泥浮于纸面上，保管不善则易污损。因此，硬笔书法宜少用印章。特别是落款后，已无盖章位置时，更不可强盖。对于印泥，更应择善而用。特别需要注意的是刻字店刻的“印章”多无艺术性，与书法作品格格不入，最好不要使用。
总之，硬笔书法的用印，宜少宜小，要根据作品风格选定印章的风格，要根据作品布局的需要，当用则用，不可勉强。恰当地使用印章，可为作品增光添彩，反之，则只能破坏作品的艺术性。